وما أسفوا عشية بنت عنهم |
| فتأسف أن يشطوا أو يبينوا |
تسلّ عن الحسان وكيف تسلو |
| وبين ضلوعك الداء الدفين |
وفي الأظعان من جشم بن بكر |
| ظباء حشو أعينها فتون |
عليهن الهوادج مطبقات |
| كما انطبقت على الحدق الجفون |
كأن قد ودهنّ قدود سمر |
| مثقفة بهن جفا ولين |
تهفهفت الصدور فهن لدن |
| وأفعمت الروادف والبطون (١) |
حلين لنا برامة كلّ حين |
| ألا إن الحوائن قد تحين |
عشية مسن غير مصنعات |
| كما ماست من الأيك الغصون |
وعنّ لهن سرب مهى بواد |
| مريع فالتقى عين وعين |
كلا السربين ليس له وفاء |
| ولا حبل يشد به متين |
ضنينات عليك وكيف يرجى |
| نوال يد وصاحبها ضنين |
جننا بالحسان البيض دهرا |
| وإن هوى الحسان هو الجنون |
تناسين العهود فلا عهود |
| وألوين الديون فلا ديون |
كأن أمامة حلفت يمينا |
| لنا أن لا يصحّ لها يمين |
أغي بعدما ذهب التصابي |
| وشابت بعد حنكتها القرون |
وعندك لابن وثّاب جميل |
| فإن نشكر فمحقوق قمين |
فتى أولاك مكرمة وفضلا |
| وعزّ به حماك فلا يهون |
أبا الزمّام صنت عليّ وجهي |
| ومثلك من يذبّ ومن يصون |
وراعيت الذي راعى شبيب |
| سقت مثواه سارية هتون |
ولو لا أنت لاتسعت خروق |
| على ما في يدي وجرت شؤون |
ولكن أنت لي وزر منيع |
| وحصن أستجير به حصين |
وقرأت بخط أبي الفرج أيضا مما علقه عن أبي الحسن يحيى بن علي بن عبد اللطيف ابن زريق المعري أن أبا الفتح كانت وفاته سنة ست وخمسين وأربعمائة ، أو في سنة سبع بحلب ، ويقتضي أن يكون مولده قبل التسعين وثلاثمائة ا ه. (ابن عساكر).
__________________
(١) في الأصل : تقهقهت الصدور فهن لدن وأفعمت الروادف والخئون